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Rivista
settimanale per Internet Indio Grigio
FONDE - DIRIGE - SCRIVE E CORRISPONDE: MENASSA 2002 NON
SAPPIAMO PARLARE MA LO FACCIAMO IN VARIE LINGUE INDIO GRIGIO
È PRODOTTO INDIO GRIGIO Nº 130 ANNO III EDITORILE Público:
Si dovrebbe essercitare un’altra maniera di leggere,metiendo in relazione la
tua scrittura con altre produzioni dell’area o della cultura. MOM:
O direttamente quello che io nomino: io ti dico cosa prendé io di Freud e tú
devi andare a leggere Freud vediamo
cosa prendi tu . ¿Perchè Menassa
dice quí che è questo quando io non leggo quello? Quello è fondamentale ,
perche stà tutto l’aparato di lettura. L’aparato di lettura è strumento di
conoscimento; se c’hai altro aparato di lettura, produci altro conoscimento. Público:
A me mi sembrò che quello che più stava lavorato in
Freud e Lacan -hablados- 1 era quello della regressione. MOM:
Pero perche tú avevi problemi con la regressione, allora quando vai, trovi che
quello stà meglio lavorato. Pero ¿chì sa’
che Freud stesso
plantea due otredades, no una? ¿Come vado a attendere al’Altro del
inconscio se non entro nell’altro somigliante? E dopo quando lo riprende
Lacan quello, solo so’ che vado a morire se ho altro piccolo, se solo
ho Altro posso essere un psicotico. Se non
ho altro assomigliante non
acettai la mortalità, non passó la castrazione. Che non è tanto facile. Un
po’ guarito devi essere per studiare psicanalisi. Non vedete che Freud in Análisis
profano, al tipo que gli spiega arriva
un momento dove li dice “quello non posso risponderlo perche lei non mi lo
acetterà. Primo si psicanalisa un po’ e dopo gli rispondo
”. Como vedete, un po’ sano si debe essere. Público:
Io non mi aveva reso conto della possibilità di che si potesse essere
materialista senza essere marxista, perche restai a pensare quello che dicevi di
Freud, in realtà, era molto materialista, nel senso che li diamo noi
alla questione. MOM:
Pero non è che Freud non sia marxista. È molto interessante perche lui
fa un chiarimento, lui dice
che non è d’accordo con il comunismo e mostra che lo leggè, come dopo appare
in appunti epistemológici. Per esempio, in La interpretación de los sueños
dice, “questo non si puo’ comparare (quella è una nozione epistemologica)
perche se comparo la cosa nuova con qualche cosa
comparabile, lo facco vecchio, perdè la novità", per cui tanto
devo que sopportare la cosa nueva
senza comparare, che è quello che non potete fare voi con me. A me mi compari
con tua mamma e vince tua mamma ¿come posso
vincere io? Perche io sempre racconto come mia mamma fu grandiosa, pero io anche fui grandioso con mia mamma. Io la vide piangendo una volta, io ritornava alla Spagna, e gli disse “non piangere, se io ritorno” allora disse“non stò piangendo per te, stò piangendo per me”, perche si rendeva conto che se il figlio se ne andava in Europa, quando ritornase di Europa avessero passato un mucchio di anni. Io una volta con 18 anni gli disse, “io ti voglio molto pero ti devo abbandonare, se no, non avvrà mondo per me”, e la turca capì. Quando dico che capì è che continuò ad amarmi, anche se io la abandonaba per altre donne.A volte ne anche se lo spiegava, perche mi diceva , “pero se ne anche vai a vedere una donna ”. Ed era verità, pero chiaro, io già mi analizava e quello mi dava certo coragio. Ancora,
il principio del mio psicanalisi fu buono perche il psicanalista quando io
parlava male di mia famiglia, mi voleva mostrare che era qualcosa che mi
sucedeva a me , che non era nessun famigliare. Avè fortuna , mi interpretò ,
“no, pero quello non è suo padre, quello è il padre che lei pensò, non è
la persona di suo padre”. Quando parliamo di che la mamma è fálica, non
stiamo parlando della mamma che conocí di tutta la vita.
Per
esempio, non sentite che sono cose intime le cose che voi pensate ,non sono
intime ! Io una volta, l’anno scorso,
sedè nella scrivania a sette u otto pazienti grandi, che faceva molto tempo che
si psicanalizavano, e alla quarta o quinta volta incominciarono a protestare con
quello di ritornare al divano. Dopo di un anno, tre hanno ritornato al divano
con la sensazione di essere eroe,
allo stile delle storie degli eroi : io ti do la spada e tu con la spada devi vengare non so’ che cosa, e se sei un eroe
ti tolgo la spada e a te non ti interessa. In relata, tu fabricaste l ‘éroe
con tua tenacità. Perche se un giorno mi dici , "divano" e al
l’altro “vada alla merda ” e
al’altro altra cosa. Deve essere allo stile degli eroi , “non mi piace che
mi grida, dottore”, deve essere gridando ¿perché? “perche a lei non gli
piace che ci gridano ”. Io conozco gente che non mi lascia che li parli soave,
quando gli dico qualcosa molto soave o gli dico: “la capisco”, cè gente che
mi vuole ammazzare. ¿E per ché io
continuo dicendo che la capisco? Perche quello è quello che li fa male, guarda
se vado a fargli quello che li fa bene. Se gli faccio quello che li fa bene sono
a favore dil síntoma. Io sò che non è semplice. Perche sarebbe ¿E per ché
questo uomo ogni volta che io li grido mi confonde con una figura autoritaria,
se io non sono autoritario? ¿ soltanto perche grido? Allora, nell’indomani
abbandona il trattamento
quando cambi di cravatta. Voi
non parlate gridando, allora non vi ascolta nessuno, non è che io sia sordo. Se
i decibelios dil mondo sono molto in giù che vostra voce, ¿chi li ascolterà
? È come al paziente che io a volte li dico quando parla sotto voce
"¿cosa vuole, che mi butti adosso di lei per ascoltare? perche da dove
sono seduto non posso ascoltare la sottovoce ". Allora quando uno parla a
sottovoce quello che vuole è che l’altro si avvicini, pero ¿perché necessito che
l’altro si avvicini se quello che io necessito è parlare? Allora ti grido,
“allontanati”, ti stò dicendo, stai molto vicino per ascoltarmi, perche
quello che in me è parola , in te è grido, allora, all0ntanati e vedrai come
mi ascolti ben sottovoce. Pero non ti allontani e rimani incollato perche non ti
conviene ascoltare, non è che non ascolti perche l’altro grida, a te non ti
conviene ascoltare ovulque quello venessi chiuso
in un condón con vasellina, ne anche ti lo inghiotti, incominci a dire che la
vasellina è corrota.
Miguel
Oscar Menassa recitando
HO ATTENTATO CONTRO TUTTO Ho
attentato contro tutto e non ha servè. Volare Morire Dopo
qualcuno mormorava : La
belleza Pelli
maltrattati per che l’amore Cammini
della vita tagliati per sempre. Notti
intere dove la febre Tempi
dove la vita Interminabili
camminate per mio corpo Luminose
soli Para
vedere il vidio deve tenere
istalato in suo computer i
programmi:
CARA: Il
disordine a l’angoli più nascosti della mia vita. Momenti in cui penso
che il disordine sarà quello che mi ammazzerà.
Circa di quaranta quaderni scritti
a meta e mille di pagine a machina tutte sparse in cinque o sei luoghi a i
quali a volte ne anche posso arrivare. Anche
ho capito che il disordine si produce nella mia vita, al meno, per la
superproduzione e non sólo di scritti e pitture sino anche una
superproduzione d’amore ,
di desiderio, di pulsione sociale, comunitaria. La
cosa interessante è che sono un uomo insopportabile, anche per me. Vivere
cosí mi costa quel disordine che, dal’altra parte
, impedisce in parte
che la gente si innamori veramente di me, già che è molto facile avere
sospetti nei miei amori, purtroppo devo dire che ,
se sono capace di sopportare il disordine
e certa mancanza di
amore maternale, devo dire che in questi anni non ho invecchiato - o
peggio ancora-, questi anni in mezo a questo disordine e questa apparente
solitudine, ho ringiovanito e quello immagino è suficiente per sopportare
quello che sia. Dovrò pensare bene questo asunto, in qualche momento si
dovrà invecchiare. Morire
giovane anche se sia alle duecento anni anche e perdersi qualcosa della
vita. Così che in poco tempo più dovrò
decidere invecchiare.
-
Sono talmente squilibrata. Credo
che non mi so’ guidare, mi ricordo di una frase di una donna: "Per
essere innamorata di Menassa
si debe essere una fiera".
E a me mi causava tale schifo che lei foie un uomo pubblico, di
quella maniera incominció come un processo di
pazzia, che aveva una... (è una stupidagine) che voleva
proteggerlo di quello,
proteggerlo... in fondo, se le molle sono quelle della perversione, a me,
mi avesse dovuto essitare che lei foie con altre donne.
-
Continuiamo la prossima.
Erano
due gioielli movendosi al
ritmo della mia pelle.Loro abballavano, io non esisteva, pero la mia pelle
stava presente. E
loro, colombe gioiosi di se stesse, facevano tette contro
tette, , culo contro culo e, dopo, como si movevano e quando si
toccavano appena, capello contro bracchio, tetta contro spalla, culo tra
gambe, labri contro labri,
tutto svaniva nella sala, la musica picchiava senza pietà nostri corpi
nudi. Io
mi prendeva il cazzo con le due mani e loro intenerite, mi baciavano le
natiche, primo una, dopo l’altra, a volte mentre mi succhiavano mi
mettevano uno o due dita, non lo so’...
Fino a il giorno di oggi hanno votato: Pornografia: 268.000 Erotismo: 510.000
1 Essere
spagnolo, medico spagnolo è contrattato per una ditta spagnola, deve
essere portato fino alle ultime conseguenze.
2 Sapendo
che niente può essere difeso in tutta sua totalità, devo
scegliere cosa difendere e
quello è quello che si salverà dil massacro. Il resto non può essere
difeso, il resto dovrà essere scritto
tutto. 3 Non
solo essere ricco è una proposta della mente. Morire, anche, è una
proposta della mente. L’unica
cosa che mi chiede la vita è una moderazione. Non mi chiede lasciar di
far l’amore, fumare, bere, mangiare, lavorare, distrarmi o giocare;
quello che mi chiede la vita è una certa moderazione. Esempio
di virtù: sono ammalato di quello, do’ un esempio di virtù : quello
che si debe fare. Ogni cosa al suo tempo e con il personale appropiato ,
io lo faccio in quasiesi tempo, quasi tutto insieme
e mai domando cosa sucede con
il personale o chì , esattamente, sono. È per quello che la vita mi chiede un po’ di moderazione.
Índio Gris
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