Rivista settimanale per Internet Indio Grigio
Nº 96. ANNO 2001 GIOVEDÌ  28 MARZO

 FONDE - DIRIGE - SCRIVE E CORRISPONDE: MENASSA 2002

NON SAPPIAMO PARLARE MA LO FACCIAMO IN VARIE LINGUE
SPAGNOLO, FRANCESE, INGLESE, TEDESCO
ARABO, PORTOGHESE, ITALIANO E CATALANO

INDIO GRIGIO È PRODOTTO
DI UNA FUSIONE
LA LUCENTEZZA DELLA COSA GRIGIA
E
L'INDIO DEL JARAMA
LA FUSIONE CON PIÙ FUTURO DEL SECOLO
XXI

 indio grigio

INDIO GRIGIO Nº 96

ANNO II

INTERVISTA AL POETA MIGUEL OSCAR MENASSA

Domenico, 24  marzo di 2002

Carmen Salamanca:Vediamo, Menassa, intervista.

Miguel Oscar Menassa: La intervista ¿chì è ? ¿Salamanca?

CS: Sí.

MOM: Asccoltami , Salamanca ¿lei lavora per il giornale  El País?

CS: Che io sappia no, per lo meno non mi pagano.

MOM: Stia atenta , perche tutto quello che io gli dico a lei, quindici giorni dopo appaie come noticia nel giornale  El País.

CS: Bene, è che lei è un buon lettore della realtà.

MOM: Lei crede che mi anticipo.

CS: Sí.

MOM: E ¿per ché non mi contratta questa gente, se io gli  darebbe le notizie quindici giorni prima ?

CS: EÈ quello che mi sembra strano, che  Polanco non abbia intentato  sottoscriverla come Direttore di El País.

MOM: Gia essagera.

CS: Come analista político.

MOM: Bene, o per dergli le notizie  quindici giorni prima. Adesso sono un po’ bestie i giornalisti e le angenzie di pubblicità  perche guardate che dire che quel’ ragazzo questo italiano, poverino . 

CS: ¿Berlusconi?

MOM: No, l’atro. È un po’ di destra pero non è un figlio d puttana . E i giornalisti dicono  “voleva affondire la nave con tutti gli immigranti dentro” e élui aveva detto una misura di castigo ai  contrabandisti dopo di fare uscire gli immigranti della nave, affondire la sua nave e chiamare l’attenzione agli altri contrabandisti di anime. E i giornalisti tradussero che il signor  Bossi come non lo volevano (perche di destra sí pero tanto di destra no, non sanno  cosa vogliono),allora dicono: “Il signor Bossi vuole affondire una nave con 500 immigranti”.

CS: Sí, e a me mi  sembrò sospettosamente opportuna la reapparizione delle Brigate Rosse.

MOM: ¡Ehhh!

CS: Sí, sospettosamente opportuna.

MOM:Questo non lo metta. ¿Cosa vuol dire quello?

CS: Che li venne  molto bene al governo,  può radicalizarsi un po’. Giusto adesso che i sindacati  protestano, due millioni di persone  ebbe nella manifestazione di ieri.

MOM: Voi dubbitati  di che le Brigate Rosse siano le Brigate Rosse, ¿quello mi state dicendo?  Io a quello non mi animo.

CS: Io ascoltai un analisi  político l’atro giorno e dicevano che il pericolo di questo último attentato non è la reaparizione delle Brigate Rosse sino che disistabilisca più il precario equilibrio político d’Italia in questo momento. ¿Cosa vuol dire  che disistabilisca? Può essere una radicalizacione.

MOM: Non sò.

CS: Díteci  cosa succederá  tra 15 giorni in Italia.

MOM: In Italia, i glielo dico e vedar como  indovino, In Italia tra 15 giorni continueranno a parlare  italiano.

Público: In Italia non succede mai niente.

MOM: Italia intervinno in più o meno 500 guerre, non vincè ne anche quando la guerra era contro i coltivatori di zucche. Al’ Italia, con la guerra, li succede lo stesso che alla Spagna con la democrazia, prova, provaa,  prova pero non può  arrivare. Italia fa guerra per vedere se vince qualcosa e la Spagna fa democrazia:  democrazia e mai può la  democrazia. Io non sò per ché sucede quello , deve essere perche lo desiderano molto. Il psicoanalisi dice che a volte  per che succedano le cose ti devi fare lo stupido. E questa gente, con tanto interesse che ha, tanto interesse spaventa la pernice.

CS: ¿Vuol dire  che ogni paese ha una estética?

MOM: ¡Magari! Hanno una morale, se avessero una estética spenderebbero più denaro in educazione che in armi per vincere l’enemico. A me mi sembra che stá bene che lei creda in quelle cose perche come lei è giovane y a me mi dissero che senza un  desinganno forte non ce crescita, mi sembra bene che lei creda in tutte queste cose perche così ,   quando li arriva il desinganno, scrivirá meglio.

CS: Psicoanálisis del líder, 27  agosto di 1977. “Nelle relazioni intersuggettive l’ única cosa che si rischia è un po’ di sicureza e un po’ di denaro , il resto guadagno,tutto umano  .”

MOM: Pero lui, quello che non sapeva in quel momento è che il denaro nelle relaczioni intersoggettive è l’única cosa che si rischia... li dice che non abbia  paura, che l’única cosa che rischia è un po’ di denaro.¿Ché più  disse?

CS: Un po’ di sicureza e un po’ di denaro.

MOM: Quando io disse questo non esistevano i  problemi che esistono oggi, dove il denaro e la sicureza sono due problemi di tutti  gli  stati moderni. ¿Capisce un po’ quello che gli dico  ? Come non lo va a capire, se è molto semplice.

La frase non stá male, non rinego della frase, del dire, dico semplicemente che a quella frase li mancava sapere che non si rischiava poco, perche lui in quel momento dice “guardi, rilazionesi con il mondo, che rischia poco, un pochino di sicureza”. Pero lí la sicureza si riferíva alla sicureza della mamma, in vece, adesso la sicureza  ha da vedere con i bombardamenti , con le armi di distruzione massiva, con  l’única possibilità dello  stato norteamericano di seguire sendo poderoso. La securità, l’ invento degli  Stati  Unitiintorno alla sicureza, al di là che sia necesario o no : è l’unico camino facile , diretto, nel quale gli Estati Uniti può mantenere suo potere economico .¿Vede che è  verità? Soltanto si rischia un po’ di sicureza , comprendendo per sicureza i bracci della mamma, non capiscendo la generazione di arme atomiche per che alcuni cittadini muoiono ed altri cittadini vivano tranquilli , no di quello no, io parlava della tranquillita nei bracci della mamma. 

Casualmente quí  sono pittando un bambino in bracci della sua madre, che tennereza. Se non lo  avessino fatto 2 milioni di  pittori prima che io, io sarebbe un creatore, pero questo  che stò faceendo lo hannn fatto 2,5 milioni di pittori. Lei potrà dire“sí pero non  tanto bello”,a  ché dovrá a vedere la belleza. A l’uomo l’unica cosa che le interessa è la sorpresa , perche la belleza  può darsi che si la inghiotti l’uomo, pero la sorpresa sempre dice no.. “Quella non è mia mamma” dice l’uomo  e se finì.

Io, come ho paura dell’amore, preferisco  sorprendere al personale.

CS: St`pensando in quello che mi disse al inizio della intervista quando li rispondè che lei leggeva molto bene la realtà .

MOM: Mi aduló, io mi sono reso conto, pero lei è giovane  ed io li marco tutti gli errori che comette non la lascio camminare.

CS: Allora adesso li desadulo. Può darsi che siano lenti quelli di El País, che quello che lei dice già stà succedendo . Lo dico perche mi incontrai una frase in questo libro  Psicoanálisis del líder che mi mandó leggere la intervista passata, come manuale di filosofía psicoanalítica, che dice: “Scrivere, si scrive sempre di quello che succede , l’scrittore che tratta di scrivere del passato o annunciare il  porvenire mai è un grande scrittore. Se scrive del passato sarà un buon psicoanalista, se anuncia il futuro sarà un vissionario, mai un grande scrittore . Spero che nelle linie anteriori abbia rimasto visto  mio desiderio di essere un grande scrittore ”. Questo è del 77 anche.

MOM: Bene, risulta che passarono un mucchio di anni e sembra che adesso già sono un grande scrittore .

CS: ¿E segue scrivendo di quello che succede?

MOM: Bene, oggi più che mai, no come intellettuale di sinistra, come uno scrittore. Ingannando al tirano, non dándoli dati al tirano cosichè il tirano vada è ammazzi, come fanno gli intelletuali di sinistra, che dinunciano qualsiesi movimento,qualsiesi situazione per che lo Stato stia allerta,  per quello che un vero creatore  dice qualcosa e fa qualcosa che lo Stato , che l’Università,la policía di destra , di sinistra, di sopra o di sotto non possano reprimere perche non si rendono conto di quello che è.¿Per ché? Perche un messaggio bene indirizato soltanto lo capisce quello a chi stà indirizato . 

CS: Allora Saramago perde il tempo quando raccomanda ai politici (certo che questo anche si copió di  Indio Grigio) che leggano a Blas de Otero. Non va bene dirigito, ¿cóme vanno a  capire i politici che è questo della poesia

MOM: Ancora , i politici lo leggerono e capirono , quello è lo grave, non che non lo abbiano letto, sino che capirono quello che capirono. Ritorno ad inssistere,  , che un buon messagio , e il poema sempre è un buon messagio , soltanto fa luce in quello a chi stava indirizato, non a suo opressore.

Nel senso che possiamo imbellire la realtà  tutto quello che vogliamo pero non possiamo negare l’ingiustizia, non possiamo negare, per essempio un filósofo  adesso è d’accordo con lo Stato affinchè nel paese vasco si parli inglese, pero se il filósofo questo per casualità è  catalano, dopo quando  vogliano fare parlare inglese a Cataluña, il filósofo Stara  contro lo Stato, cosichè nessuno pensa a nessuno, ogn’uno si tocca l’ombellico e se ce lo ha snao dice che ha salute e se lo ha ammalato dice che cè malattia, pero nessuno pensa ne alla malattia del mondo , ne alla malattia dei problemi. Stiamo un po’ intrappolati in una specie di amore alla stupidagine. Non vedeti che adesso cè un consigliere di  Rajoy  che lo vogliano fare un político , risulta che adesso li hanno consigliato che si sfreghi di tutto il mondo e se quello succede in un paese civilizato, che non cè nel mondo un paese civilizato, il popolo non andrà a votare a quella persona che se ne frega; se se ne frega dei suoi compagni diputati ,  ¿cóme non se ne fregerà del popolo? E parlando di tutto un po’ , mi arrivò della televisione che il  signorino Aznar, che non posso chiamarlo di altra maniera, d’avanti a tutto il mondo con il microfono aperto disse che il discorso che aveva dato era un cazzo. E non si può vivere con gente così. Io non sento quello  ne quando gli do’ classe  ad allunni di 15  anni e lei ha sentito quello quando gli stava parlando ai capi di stato , cosichè veda lei quello che devono essere i capi del mondo, se  Aznar continua di Presidente della Comissione Europea, guardi quello che è il mondo. Se il mondo è capace di perdonare quello è perche stanno  facendo sporchi negozi, mali negozi, negozi procace, stanno staffando alla magioranza delle persone nobile  che andiamo e votiamo per quelli  incapaci e continuanno lì e nessuno gli dice niente. Lei si fuma un porro nel corso e la portano in galera, il ragazo beve una birra e li rompino il culo. Cè desiguaglianza, cè ingiustizia e non vengano più a gonfiare le palle con queste cose, che a me non mi piace parlare di queste cose.¿Sai per ché? perche non capisco di queste cose.

CS: No.

MOM: Capisco poco. Adesso gli darò un salto a dosso a questa che non si può immaginare, ne lei ne io ne nessuno, nessuno, nessuno.

CS: Chiarisco ai lettori che que “questa” è il quadro, non io.

MOM:Sei stata brava, perche sono capace di  credere qualsiesi cosa. 

CS: Chiaro, questo del mondo è  inquietante perche adesso la gita famosa per i paesi  arabi per raccogliere aiuto per invadire  Irán...

Público: Irak.

CS: Bueno, Irak.

MOM: Pero ¿vedesti come sono  i poeti? e lei è tonta e giovene, ancora , invadiranno anche, anche invadiranno Irán.

CS: Sembra essere che è stato un fracasso, gli hanno detto a tutti di no, anche Turchía, che è alliato di tutta la vita, li hanno detto che si tagliano i capelli e che acconcino primo il fatto di  Israele e Palestina.

MOM: Bene, pero è un negozio.

CS: Sicuro che è un negozio , non va a dessistere dei suoi propositi, EEUU lo ritrasserá.

MOM: ¿Sa’ ché succede? che loro credono che si gioca la supervivenza della specie. Sono  matti , gente matta, loro credono che quello che succede  a loro è quello che debe succedere al mondo del futuro,stanno tutti matti. Aznar crede che li stá dando al popolo spagnolo una buona educazione, pero è buggia .Lei , quando si riunisce con il Consiglio dei Ministri in segreto, con quel Pío Cabanillas, che si lo debe mandare di bidello alla televisione e risulta che fu padrone della televisione, adesso è padrone  dei mezi di difusione, quando dovrebbe lavorare di bidello, bidello di  prostíboli, chiama la gente a votare , a fare l’amore. Anticamente sempre  aveva un bidello che attraeva a gli uomini dicendo “Quí ci sono delle signorine” “Spagna va bene, passi e veda come la Spagna va bene  ” ¿Capisce quello che gli dico?

CS: Sí.

MOM: ¿Cosa in più? Vediamo , domandi, che io mi rendo conto a che carcere mi vuole mandare, se a Alcatraz...

CS: Altra frase di questo  libro: “Essere i migliori , purtroppo , non serve a niente, siamo un  altra cosa”.

MOM: Perche essere i migliori è quello che corrisponde ad essere il peggio. ¿Cosa  guadagno quando mi metto in una dialéttica dove stá  il peggio? Perche oggi gioco ad esser il meglio e sono il meglio, pero è una dialettica dove anche stà il peggio, per lo tanto,domani mi tocca il peggio. Mala dialettica. Nada de ser lo mejores, ser muchos, no ser los mejores. Usted me dice: Menassa, ¿lei cosa vuole? Dipingere il migliore cuadro del mondo o che nella sua scuola abbia  30 pittori che invadano il mercato con pittura ben fatta, poco costosa, realizata in un trattenimento meraviglioso, un incontrotra amici, un poema che sorge, una ragazza che si apre le sue gambe per sempre... Quello è l’arte quando uno se intrega. Quando uno si intrega, l’arte rimane permanentemente aperto, può entrare per quasiesi  resquizio. ¿Cosa vuol fare , pittura? Adesso che Michelino canta, in qualsiesi momento mi metto a cantare e lo spacco . Io canto male pero è tutto un aprendisagio, tutto si  impara. Se lui fu capace di scrivere poesia , perche io non vado ad essere capace di cantare ¿O io sono più lontano di cantare che lui di scrivere poesia ?

CS: Chiaro, perche tutto è una decissione.Vediamo cosa li sembra questa : in 1977 Menassa gia sapeva che saremmero “Pittando a casa”. Primo dice: “Viveva circondato di animali, piccoli e grandi di tutti i colori qualsiesi avesse detto eschizofrenia. Io mi disse “pittore” un essabrutto della natura, un sogno in carne viva."

E dopo dice: “La pittura, quel paesagio necesario per un gran cinema che abbita tra di noi   ".  ”Pintando a casa”. Una decissione, uno può scegliere una parola o altra, eschizofrenia o pittore, con una ti salvi...

Amelia Díez: Psichiatría o psicoanalisi.

CS: Viveva  circondato di animali, piccoli e grandi di tutti i colori.

MOM: Un po’ gli allucinava, pero ¿lei vede como è la gente? Immagína nel 77 como era la gente.

CS: Molto più colorita.

MOM: Io mi ricordo che aveva scritto  (e non stava sbaglato) nel primo libro che publicai in Spagna che si chiamava Salto Mortael, ricordo perffettamente che uno dei  giorni l’scrittore scrive disperato “Da tre mesi  che non entro in contatto con il pensare simbólico”.

CS: ¿Il pensare?

MOM: Simbólico, dove nessuno li dice niente a nessuno è il pensare simbólico, le parole si parlano tra loro e, se uno stà attento , capisce quello che dicono , pero non gli parlano a nessuno in particolare. Pero quì è stato molto difficile , in quell’epoca tutto il mondo pensava che parlavano tra di loro.

CS: “Como le cose passano al suo tempo, per adesso mi dedico a pittare quanto colore, animale o forma ricordi la mia mano destra di quelli giorni indimenticabili della mi adorabile e fugace, breve pazia. “

MOM: Bene, quello anche è un concetto teorico. La pazia dura un istante, se la fai durare più è una illusione. tenendo in conto che la gente è abituata a vivere(gli stati laabituanno) a vivere  di illusioni, vivono della illusione della pazia. La pazia è un istante, bene, io gli direbbe che la salute anche è un istante . 

CS: Pero in questa frase anche cè l’idea del Gruppo Zero di come si impara o di come si sà. 

MOM: Non la ho  capito.

CS: Mi chiamò molto la attenzione : quanto colore, animali o forme ricordi mia mano destra . Il sapere del pittore  non passa per la coscienza ¿popotremmo dire così ? O è in altro luogo.

MOM: Il sapere di nessuno passa per la coscenza , quello che passa  per la coscenza è il conoscimento.

AD: Il sapere è fuore di uno.

CS: Grazie a Dio.

AD: Grazie al psicoanalisi.

MOM: Le raccomandazioni che li stà facendo Amelia Díez, sono per che lei assicura che queste cose non si potrebbero dire così  de non esistesse la teoria psicoanalitica. È una cosa che potremmero  conversare.

Sí, per favore ¿cosa succedè?

CS: Il tempo.

MOM: ¿Gia si è finito tutto?

CS: No.

MOM: ¡Ah! un chiste mi fece.

CS: Ce una frase molto curiosa: “Tutto il mondo occidentale e noi in lui, è sommeroso ancora nel diluvio  universale cristiano, gia che due essempiari di ogni animale sono sufficiente per tutti.  Rompiamo con il mistero cristiano, siamo un gruppo. Molto interessante quella visione il diluvio universale cristiano.

MOM: Bene, che non stá male l’ idea. Se ritorna ad avere un diluvio universale ed io sono il padrone , lascerebbe tre o quattro perche so’ che ci sono cose che fracassano, pero farebbe lo stesso , lei calcoli che cosa è  di fronte al  diluvio. Quello che succede è che la gente fa quello dopo quando va in vacanza. Nel  diluvio, Dio aveva raggione , povero uomo, veníva il diluvio, si andrebbero a morire tutti e disse, no, andiamo a dirgli a  Noé che salvi a due pesci, a due cavalli , ad un uomo ed una donna e così si riproduce il mondo. Pero lei faccia il calcolo che se ne va in vacanza e crede che deve salvare a lei e a sua immagine nello specchio , a lei e a sua mamma, che sono due.

Lege un libro mío ed in vece di leggere un libro mio è  lì, nelle braccia della sua madre recitando la  Biblia, quello a Dio non gli piace molto, non vada a credere che li piace quello. Dio dice  “Fuarda questo papanatas, potendo vivere parecchie sperienze vitali  ed anche lasciarmi a me il ruolo di educatore, no, si educa da solo, si reprime da solo. Non posso ne castigarlo , ne mandarlo al inferno, ho il purgatorio vuolto....”

Público: Tutto  ha stato di diluvio.

MOM: Non va, cosí ne dio stá contento, è una catástrofe. Cosí come Bush dice “Quelli che pensano diverso a noi , ammazzano 30.000”, Dio fa più o meno lo stesso.  La gente stáfacendo l’amore molto , abandonanno i bambini nella strada ,ammazzano  la gente che è di più... Dice “bene fare una innundazione lì e ammazzare a 10.000 di un golpo”.

CS: È che usurpiamo le funzioni di Dio.

MOM: Sí, va bene allora il tipo gli stà dando una educazione. Voi credeti che existe  Bin Laden, Bin Laden non essiste, chi essiste è Dio. È Dio  che castigó a quel popolo perche quel popolo fa più di dieci decadi che stà ammazzando  bambini da per tutto , e non è necesario essere sopra di una casa , gli ammazzano nei prati,nel mare, nella montagna .   ¿Come credeti che un uomo è capace di castigare quello ? se tutti gli uomini del mondo  stanno scritti nel servizio di intelligenza dello Stato norteamericano e quando si alzano alla mattina decidono a che ora devo andare a cacare, a che ora devo andare a mangiare ,con chì mi devo coricare . Quello fu Dio, l’unico che poteva mettere una negli Stati  Uniti era Dio. E a me’ non mi vengano a raccontare storie. 

CS: Mi ricordai  un ciste. Su quello che abbiamo usurpato il lavoro a Dio. Vanno a canonizare a Escribá de Balaguer, fundatore del Opus Dei e diceva, “guarda se lo vanno a fare santo per una sola opera, a Álvarez del Manzano direttamente lo devono fare Dio”.

MOM: Io credo che il popolo spagnolo vota di quella maniera , perche  Álvarez del Manzano è il Sindaco di Madrid, che anche fa pereccho tempo che stà . Vediamo ,¿per ché vota il popolo spagnolo a quelli candidati? Perche si può  moffare di loro, li importa un cazzo se sono buoni o se sono mali.

CS: ¿Per ridere di loro?

MOM:Loro sono capaci, se venessi Hitler lo votarebbero  per ridere dei suoi baffetti. 

CS: Alla fine ho trovato una raggione.

MOM: Uy, i baffetti e i baffetti, non  vollì fare nessuna somilitù  di i baffetti e i baffetti. Che ebbe più  gente che aveva baffetti. Clarke Gable, quello usava baffetti.

CS: Errol Flynn.

MOM: Che belli i baffetti  di Erol Flin.

Público: Charles Chaplin

MOM: Carlitos Chaplin  anche aveva  dei baffetti  molto belli. Non so’ se mi piace pero gia stá.

CS: Il quadro ¿no?

MOM: Cè una cosa quí...

Público: Ché  bella, una ragazza con velo.

MOM: Quì ` il profeta Isaías, quí è una puttana, in tutte i religioni  ci sono puttane.Per parlare male della donna . Non è che perli male della donna , parla male delle puttane. 

CS: E ¿per ché parlano male delle puttane  ?

MOM: ¿Per ché parlano male?

AD:  Per parlare male della madre.

MOM: La esistenza della prostituzione è possibile perche gli uomini, in generale, salvo rari eccezioni, non scegliono bene con chi andranno a vivere , mai. Cè, non gli voglio dire che ci sono  8.000 pellícole, pero 80-90-200 sí  ci sono sul tema. Senza  prostituzione avrebbe più suicidi, bastante più  assassinie di matrimoni e  quello. Voi dovete imparare a pensare che tutto quello che lo stato, potendo distruggere , non distrugge è per che gli conviene allo  Stato: contrabandisti di droghe, prostituzione, proxenete, ¿cóme lo chiamano ? pornografía infantile. Perche lo stato potrebbe finire con queste cose ma non finisce, impiegano a molta gente.  Stanno violando leggi fondamentali , anche se non mi rispondino  “sí pero l’unica legge  fondamentale è mangiare , alla fine , l’uomo non ha nessun’altra legge fondamentale”. In quanto sappiamo adesso, con i prossimi passi che stiamo dando, di ch la Spagna non va tanto bene vedar che lì perderanno alcuni voti. Perche  la Spagna va bene, la Spagna va bene , è il cittadino che mangia , continua a mangiare segue mangiando e ci sono due in più che mangiano e che prima non mangiavano e per quello è che va bene. Se gia  ci sono quattro che non mangiano e a chi gli andava bene  gli va così così , è finita. O come nel caso di Felipe González che perdè il potere per uno scatto di morale dil popolo spagnolo , che adesso gli stà costando molte cose gravi.  Perche lí sí che Spagna  andava bene, si avevano fatto tutte le ricostruzioni che si dovevano fare. Ne anche  Felipe González era molto disinistra,  la gente io non so’ cosa  vuole. O perche ti lasciano senza mangiare o perche non ti va la morale,  ma va bene ,sono due cose molto grave. Non possiamo pensare che la maffia giapponesa sia meglio che lo stato giapponese  o che il gobernó giapponese, perche nel ultimo terremoto che  ebbe lecoperte , il primo cibbo  e le prime soccorsi arrivarono della mano della mafia giapponesa. per quella gente in quel momento è corretto , soltanto in quel momento. 

AD: E il socialismo dimostró che essere povero non è lo stesso che essere buono.

MOM:Ancora , quello non l’hanno potuto sopportare . Fu un castigo che non sò quanto tempo, perche il castigo , perche il castigo è contro di noi, quanto tempo dobbiamo sopportare il castigo che fecemo. 

Finisco , perche gia lorovinerò, il quadro questo.

CS: Sí. “Lasciamo potere a quelli che possono, il resto che faccia crucigrammi.”

MOM: Quello anche era uno scherzo ai lacaniani, perche Lacan disse (lo dico perche uno dicemolte cose,è uno scherzo), che come loro non potevano la realtà, passarono vent’anni  ed ancora non possono, perche pensano male, i lacaniani pensano male . Non vogliano riconoscere che Lacan disse varie volte che lui non era lacaniano che lui era freudiano.

AD: I lacaniani sanno che soltanto li ascoltano quando parlano male del Gruppo Zero e se la passano parlando male del Gruppo Zero.

MOM: ¿Sapete cos’è parlare male del Grupo Zero , ¿Cosa dicono?

CS: ¿Cos’è?

MOM: “Gente che se la passa scrivendo, pintando, facendo l’amore, che se la passa laborando , che guadagna molto denaro per mese. Quelle sono le critiche che ci fanno. Che dopo di guadagnare il denaro si lo guastano in qualsiesi cosa, in publicazioni, in arte, in poesia, in subvenzionare riviste mensile di 125.000 esempiari... “Che tutto il mondo legge al Gruppo Zero ed  a noi nessuno  ci legge”, quelle sono le critiche che ci fanno . Perche, chiaro, l’altra crítica che ci facevano della sessualità disbordante già molto non la possono fare,perche non sò a chì posso disbordare io, con l’età che ho.

L’altro giorno mi incontrai con una amante di gioventù che mi disse, “No rinegare tanto del nostro amore che,grazie a che nostro amore fu tanto appassionato , adesso puoi  dipingere tanti quadri, scrivere tanti poemi.  Per dipingere e scrivere non è necessario che parli male dell’amore. Può darsi che abbia raggione la ragazza.

Diede saluti al padrone  di El País, perche io so’ che lei gli va a informare , non ho rimasto convinto  di che lei non lavora per lui.

Sono satán aperto ai bianchi profumi della sera.
Un diabolo che canta tutto il  giorno, canzoni d’amore.
Un diabolo mare, sortilegio di una notte primaverale,
una espléndida notte di fuoco per i morti.

No vedono che oggi canto disperatamente,
cosí, oggi canto, come se foie a vivere  eternamente.
Canto piccolo, ardente, innamorato e matto,
supervo  e sereno canto degli   dei.

Sono il fulgorante segreto del  niente,
inquietante, lontana, struzzata melodía.

CARA:

Nei disperi feste innamorati del tuo corpo nel mio corpo, vado incontrando  nelle arguzie della raggione tutta tua belleza. Vado aprendo  nei specchi della tua voce, miei amori più nascoste.

Inccantato per le arguzie della notte, tesso sopra tuoi occhi questo delirio, aperto alla mansitù delle parole più cuotidiani. 

¡Cosí si deveandare per  la vita, cantando e aballando!

Facciamo luce , cara, i labberinti del odio e  apparirá  di fronte a noi  una montagna immensa di calore, d’oro.

Lui arrivò stanco , si tombó e  potè  appena balbuzire:

-Lei, si la lasciò , trasformará mia vita in un campo  incecato per sempre. Mai mi ho sentito tanto inutile e tanto sessuale allo stesso tempo. Quasi una grande pazzia e lei crede che quello che fa è normale .  La grande pazzia  è quella di lei e quello non deve avere guarimento, cosichè meglio vado imparando a vivere solo , a dire di no. 

- ¿Cosa  succede ? -li disse- ¿oggi non hanno voglia di associare liberamente?

- No -mi disse lui  con semplicità -, mi sembra brutale dover dirgli a lei che è sbagliata . Quello che stà per l’ospizio sono io e non per guadagnare denaro, che è quello che lei  necessita... 

-         Continuiamo la próssima.

Devo poter riuscire ad ordinare il mio cervello femminile che mi circonda , che per l’unica cosa che sembra essere preparato è per fare l’amore con sè stessa. Preparare il cervello femminile per la guerra, per il commercio, per la prostituzione, che non è in realtà  lei che essercia con più passione dentro delle società attuali; l’uomo,qualsiesi uomo , un operaio, ad essempio, prostituisce più sua vita che la più stupida delle prostitute di un quartiere basso di Londra  o di Madrid.

1

Il lengugio in sè  stesso non assicura che dica quello che dice.

2

Se voglio assicurare qualcosa, devo rischiare qualcosa. 

3

Fare l’amore tra persone adulti, quello è quello che non soporta nessun sistema.

4

Enérgica volontà di vivire, quello è la vita, il resto, conti mal  fatti .

Tutto il mondo si  domanda lo stesso: ¿chì morira primo  ?

Stò domandando. Ieri mi ho buttate tre  polvere e mi  alzai  con il  cazzo  parata.

¡Viva Sppagna!

Indio Grigio

QUESTO È PUBBLICITÀ

PIANTI  DEL ESILIO

Autore:
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18 €, $ 20.00 

Contiene tredici illustrazioni con qualcune dei migliori quadri dell’opera di Miguel Oscar Menassa.

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