Revista semanal por Internet Indio Gris
Nº 112. AÑO 2002 JUEVES 11 DE JULIO

poesía cartas de amor psicoanálisis erotismo política o basura cartas del director

FUSIONA - DIRIGE - ESCRIBE Y CORRESPONDE: MENASSA 2002

NO SABEMOS HABLAR PERO LO HACEMOS EN VARIOS IDIOMAS
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DE UNA FUSIÓN
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EL INDIO DEL JARAMA
LA FUSIÓN CON MÁS FUTURO DEL SIGLO
XXI

Indio Gris


INDIO GRIS Nº 112

AÑO III

EDITORIAL

ENTREVISTA AL POETA MIGUEL OSCAR MENASSA

 

CS: Hablando de los tiempos que corren, me aparece la extraña política europea en este momento... el auge de la extrema derecha.

MOM: ¿Cómo es? Reflexione un poquito, reflexione, que a usted le hace bien.

CS: Me parece un tiempo de extremos, como si de repente las relaciones humanas se estuvieran radicalizando.

MOM: Pero usted tiene que aprender a pensar, cuando usted vea que la realidad pareciera que se hace muy extremista, usted tiene que pensar que hay cosas sencillas que ningún estado está dispuesto a realizar, entonces aparecen los extremismos, tanto en el estado como en los ciudadanos. Usted piense así y va a ver qué fácil es darse cuenta, por ejemplo, ahora es un momento de extremismos. En España hay muchas situaciones dramáticas que el gobierno español, representante del estado español, no quiere asumir como problemas y como no los quiere asumir como problemas, no los podrá solucionar. Ahí surgen los extremismos.

CS: En España y en Europa, bueno, en todo el mundo.

MOM: Después, eso de la extrema derecha es falso, es mentira. La extrema derecha no tiene poder, es la derecha la que utiliza ese asunto para gobernar en mayoría, como pasa aquí en España, como va a pasar en Francia y como va a pasar en muchos países europeos. Porque ¿qué hace la extrema derecha que no haga la derecha?

CS: Hablar más claro.

MOM: Decir más concretamente lo que van a hacer, y lo hacen porque no son presidenciables. En cambio, la derecha, que es presidenciable, habla con el lenguaje de las elecciones y es aquél que convenga a la estupidez de los votantes. Porque, la verdad, el gobierno español ahora tiene como una cosa con los inmigrantes, pero ¿qué ciudadano del pueblo español no tiene una cosa con los inmigrantes?

CS: El otro día hicieron un chiste interesante en las noticias del guiñol: entrevistaban a Aznar, “¿Qué tal, Presidente, cómo le va lo de la cumbre del hambre?” “Aquí, reunido con los inmigrantes estos que mandan”.

MOM: Es así. Bueno, y si el guiñol y nosotros estamos de acuerdo, eso quiere decir que el presidente actual va a caer, porque que usted y yo estemos de acuerdo con Canal Plus, es porque lo que está ocurriendo es una especie de catástrofe... Que tanto Canal Plus como nosotros pensamos que el gobierno actual es una catástrofe natural, por eso la enunciamos de la misma manera y criticamos lo mismo. Yo, a veces pienso que me copian los teleñecos esos, pero ellos pensarán lo mismo de mí, que yo los copio a ellos. “Mira Menassa cómo se nutre de nosotros”. Bueno de mí nadie dice nada, no vayan a creer que se reúnen para hablar de mí, lo que pasa es que, como dentro de 200 años no vamos a estar ni ellos ni nosotros, la gente va a decir “Mira este hombre que Canal Plus se reunía para hablar de él”. Como ellos no lo pueden decir porque eso me daría un prestigio que no quieren que tenga... Dentro de 200 años, en realidad, yo voy a ser más grande que ellos.

Usted, que es moderna, podría contestarme “Pero a quién le importa, si usted se va a morir dentro de 200 años”. Bueno, Freud ya se murió hace cien años y todavía me sirve y Catulo se murió hace 2100 años y todavía me enseña a hacer el amor, porque vaya usted a hacer el amor como lo hacía Catulo, no lo consigue, no puede; o los sonetos esos perversos de Aretino, los sonetos pornográficos, ¿quién habla así del sexo? Ni yo, porque él insiste, insiste, él era más libre que nosotros.

Ya terminé este cuadrito que voy a firmar ¿cuánto tardé?

Público: 18,20 minutos.

MOM: ¿Cuánto vale esta tela?

CS: 20 euros.

MOM: ¿Cuánto valen las pinturas?

CS: 50 euros.

MOM: ¿Cuánto tardé en hacerlo?

MM: 18 minutos.

MOM: ¿Cuánto cuestan 18 minutos de un genio? póngale 400 €, 500 €, 200 € que son 15 minutos. Este cuadro tendría que costar al público, vamos a ganar sobre el trabajo del pintor un cien por cien en la tela 40 €, vamos a ganar el cien por cien en la pinturita, 80 €, y vamos a ganar sobre el trabajo del pintor un 200%, entonces el pintor cobra 200 €, nosotros vamos a cobrar 600 euros, pero el que lo vende ya gana 400 €. Si rompemos con intermediarios y lo vende directamente el pintor 350 €, 400 €, para que en vez de comprar una tela pueda comprar dos. Esto que lo acabo de decir no lo vaya a poner, a ver si algún vendedor de cuadros se enoja conmigo.

AD: Lo que decías antes del problema de la inmigración, que no es ningún problema, que es un hecho, lo han hecho problema y lo han utilizando para hacerse partido, para la política.

MOM: Es un hecho que vengan inmigrantes aquí, es un hecho que haya guerra, es un hecho que la gente tenga que inmigrar, pero no está claro que en un país como en España, donde hacen falta unos 500-600 mil trabajadores, en lugares donde nadie trabaja y donde se necesitaría mano de obra urgente, que haya el problema que hay con la inmigración. Estamos frente a una especie de locura internacional, porque estamos prendidos de un fanatismo: resulta que usted me es útil, yo voy a ganar sobre usted un dinero, pero como usted es negro, no lo quiero.

AD: O no quieren reconocer que Europa ya no trabaja, están desespecializados.

MOM: Estamos en un momento de fuerte racismo, todos los estados denuncian que no son racistas y que quieren bien a los extranjeros. ¿Por qué un estado tiene que declarar eso? cuando es mano de obra barata, ni siquiera mano de obra, mano de obra barata, entonces ¿por qué no le doy un trato de favor? ya que es mano de obra barata, porqué no le aseguro en la Seguridad Social, por qué no le doy... Porque soy racista, porque no me gustan los negros, y a mí me da igual que un negro me regale un millón de dólares, soy racista.

AD: El narcisismo de las pequeñas diferencias.

MOM: ¿Usted, a eso, le llama pequeñas diferencias?

ESCRIBIR, QUERIDA, UN POEMA

Escribir un poema deseo con mi cuerpo,
arrancar de la valiente mirada del amor,
palabras, vientos, mínimos acordes de paz.

Envuelto en llamas, sangrante el alma,
incendiado por mi ternura contra mí,
estuve a punto de condenarme a muerte.

Luego abrí en el propio centro del silencio,
mis antiguas y fuertes alforjas marineras
y dejé caer entre los muertos, mis palabras.

Vi cómo se revolcaban inquietos en sus tumbas,
gritando asustados por mi presencia cantarina,
por mi voz de coral.

Sus huesos, querida, se partían, amor,
como el cristal se rompe con el canto,
límpidamente, abierto a sus sonidos.

 

QUERIDA:

Hoy quiero un escrito que me saque para siempre del mundo de las sensaciones. Un poema que no me permita bajar nunca.

Algo furioso y lento como el peor de los tangos. Esos tangos que se te meten en el alma y es imposible sacártelos por mucho tiempo. No exactamente algo que vibre, sino la máquina de producir vibraciones.

Un canto de luz, alguna palabra que por fin nos libere.

No un triunfo del alma sobre el cuerpo o viceversa, sino algo que nos ponga fuera de esa dialéctica.

Algo que naciendo en las entrañas se haga canción y no deje de ser sangre, pasión enamorada. Una canción, pero no exactamente un cantar. Un poema sin el cual sea imposible vivir.

Y aunque nadie me lo pida tendré clemencia. Esperanzado y bestial como el que más, tendré piedad de todo lo que muere, de lo que ya no sirve sino para morir.

 

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Ella, tumbada pero mirándome, se animó a soñar.

- Ella era muy guapa, era una mujer muy atractiva, se había comenzado a masturbar, se le veía todo y yo pensaba, "tiene pija, ¿qué tiene ahí? nada, nada" y claro, yo me empezaba a erotizar. Me comenzó a doler la cabeza, una especie de autoerotismo que no había quien lo parara.

Al despertar sentí que me había sacado algo de encima. Yo en el sueño la maté, la cambié de lugar.

- Entonces era ella la que se psicoanalizaba.

Atiné a balbucear, y nos despedimos hasta la próxima en silencio.

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Cuando los tres nos encontrábamos ocurrían cosas que, de contarlas, nadie las creería.

Al principio, debo confesarlo, sentí celos cuando ella le chupaba la pija o se besaban en la boca, pero luego se la chupaba yo y en ese acto la besaba en la boca a ella. A esa altura ya no se sabía de quién era la boca y quién tenía la pija y en ese no saber, me fui tranquilizando.

Yo, por fin me animé y puse una mano en su concha y con la otra le agarraba la pija a él.

Ella, siempre a punto de ponerse a gritar de goce, y él encloquecido, me enloquecían. Después nos abrazamos y los tres arrodillados en el suelo, casi lloramos emocionados, pero sonreímos.

Siempre escapando del deseo, casi armo una escena de celos en medio del garche cuando ella comenzó, con verdadera pasión contenida, a chuparle el culo.

"Ella se lo hace igual que se lo hago yo, éste es un hijo de puta", fue lo primero que pensé, luego al verlos a los dos gozar como cerdos y por el goce que eso me brindaba, tuve que reconocer haber deseado con todas mis fuerzas el encuentro.

Imaginé, al abandonarlos, que harían el amor hasta reventar, hasta el amanecer. ¿Quién no lo hubiera hecho?

 

¿Usted qué opina?

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Hasta el día de hoy han votado:

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ALGO DE POLÍTICA O RECOLECCIÓN DE BASURA

1

Una vida sin riesgos es una vida muy riesgosa.

2

Escribir sin tener en cuenta el amor, ni propio, ni ajeno, eso es escribir.

3

Si el miedo da como resultado un saber, valga el miedo.

 

Psicoanálisis y Poesía

Iniciar algo también es morir. Y si no se han hecho las cosas a fondo, podrá más la sangre que la palabra.

Sólo en el paroxismo de su ser humano, un hombre es palabras. El resto del tiempo: carne, excrementos, grandes pasiones de antiguo nivel. Hundido en esa pocilga, el "hombre" puede morir de cualquier cosa, hasta de rabia.

Para que la palabra transforme algo en alguien, debe acontecer engarzada en las más altas pasiones posibles para el hombre: el amor, la creación.

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